كيف إنتقلت الصهيونية المسيحية الى أمريكا ؟" الأنكلوساكسون البروتستانت البيض "- White Anglo – Saxon Protestant - ويرمز لها إختصارا (WASP)وهى تضم الشخصيات الأبرز فى المجتمع الامريكى سياسيا واقتصاديا وتربويا وإعلاميا وعسكريا ، ومنذ عام 1814 بدأت الدعوة لتوطين اليهود فى فلسطين وخرجت من "الكنائس البروتستانية" .
اتخذت هذه الكنائس من الأجهزة الإعلامية العامة بكل ما تتمتع به هذه الأجهزة من تقنية وسعة انتشار ، منابر لها للوعظ الدينى وللإرشاد السياسى . وبلغ تأثيرها على صناعة القرار السياسى الأمريكى تجاه القضية الفلسطينية و الصراع العربى – الصهيونى حد المشاركة فى صنع القرار ، وتوجيه السياسة الأميريكية وفق النبوءات الدينية التى تقول بعودة اليهود إلى فلسطين ، وقيام صهيون ، ومن ثم ظهور المسيح .
التحركات السياسية.
تلى ذلك وكان نتيجة له ظهور" اللوبى الصهيونى" فى الولايات المتحدة وكان هدفه إقامة وطن يهودى فى فلسطين .
ثم تلاقت المصالح الاستراتيجية للولايات المتحدة مع أهداف الصهيونية المسيحية من خلال تحويل هجرة اليهود الى فلسطين و توطينهم فيها ، ترجم هذا فيما بعد بموافقة البيت الأبيض والكونجرس على"وعد بلفور"
لم يقتصر نشاط الصهيونية المسيحية الامريكية على مجرد تأييد "وعد بلفور" بل تجاوز الى :
1. حث اليهود على التجاوب مع نداء العودة .
2. الضغط على السلطان العثمانى لقبول توطين اليهود فى فلسطين .
3. تكوين المنظمات والهيئات الشعبية والدينية لتوفير الدعم المعنوى والمادى من اجل تحقيق الهدف الملعن وهو توطين اليهود فى فلسطين .
هذه المنظمات رفعت شعار" الأرض الموعودة" ، وشعار" الشعب المختار" وربطت بين الشعارين ، وروجت لأن أفضل عمل يقوم به المسيحى تقربا وزلفى الى الله ، هو المساهمة المادية والمعنوية فى تحقيق إرادة الله ، بإعادة اليهود الى فلسطين ، تمهيداً لعودة المسيح .
والكونجرس الامريكى ، تبنياً منه لقرار المؤتمر الصهيونى الذى عقد فى نيويورك فى العام 1942 ، اتخذ فى العام 1944 قراراً "تتعهد الولايات المتحدة بموجب " القرار" بذل قصارى جهدها من أجل فتح أبواب فاسطين أما اليهود للدخول اليها بحرية ولاتاحة الفرصة أمامهم لاستعمارها ، حتى يتمكن الشعب اليهودى من إعادة تكوين فلسطين يهودية ديمقراطية حرة" .
رؤساء أمريكا والصهيونية المسيحية:
عن النص على تحديد "الهجرة اليهودية"الى فلسطين ، وطالب بعدم تحديد الهجرة . 
إسرئيل والولايات المتحدة الأمريكية ، مهاجرون ورواد ، ثم إننا نتقاسم معكم تراث التوراة "قال ريجان : إن جميع النبوءات التى يجب أن تتحق قبل" 
هرمجدون " قد مرت ، ففى الفصل 38 من" حزقيال "-أن الله سيأخذ أولاد إسرائيل من بين الوثنيين حيث سيكونون مشتتين ويعودون جميعهم مرة ثانية إلى الأرض الموعودة . لقد تحقق ذلك أخيراً بعد ألفى سنة ، ولأول مرة يبدو كل شىء فى مكانه بانتظار معركة "هرمجدون" والعودة الثانية للمسيح .
ريجان يدرك تماما أهداف الله فى الشرق الأوسط . عندما كان ريجان مرشحا للرئاسة فى عام 1980 كان يواصل الحديث عن" هرمجدون" ، وقد قال ريجان ( وهو مرشح للرئاسة ) للإنجيلى جيم بيكر فى مقابلة تلفزيونية أجراها معه : " إننا قد نكون الجيل الذى سيشهد هرمجدون ".
يقول المؤلف الإنجيلى دوج ويد Doug Wead ، إنه سمع ريجان يردد مراراً : "إن نهاية العالم قد تكون فى متناول يدنا " . إننا ربما نكون الجيل الذى يحقق "هرمجدون" . وفى نفس العام 1980 أعطى ريجان مرشح الرئاسة مثلاً آخر ما نقله معلق 
صحيفة نيويورك تايمز وليم سافر Willam Safire كان ريجان يخطب فى مجموعة من القادة اليهود عندما قال " إسرائيل هى الديمقراطية الثابتة الوحيدة التى يمكن أن نعتمد عليها كموقع لحدوث هرمجدون " .
وكتاب ميلز فى تلك المقالة التى نشرتها مجلة سان يجو San Diego أن ريجان كرئيس للولايات المتحدة أظهر بصورة دائمة التزامه القيام بواجباته تماشيا مع إرادة الله ، وذلك كأى مؤمن آخر يحتل منصبا عاليا . وقال ميلز فى المقال : إن ريجان كان يشعر بهذا الالتزام بصورة أخص وهو يعمل على بناء القدرة العسكرية للولايات المتحدة ولحلفائها وقال : " صحيح أن حزقيال تنبأ بانتصار جيوش إسرائيل وحلفائها فى المعركة الرهيبة ضد قوى الظلام ، ومع ذلك فإن المسيحيين المحافظين مثل رئيسنا لا يسمح لهم التطرف الروحى بأن يأخذوا هذا الانتصار كمسلمات . إن تقوية قوى الحق لتربح هذا الصراع المهم هو فى عيون هؤلاء الرجال عمل يحقق نبوءة الله انسجاما مع إرادته السامية وذلك حتى يعود المسيح مرة ثانية ليحكم الأرض ألف سنة ".
قيام إسرئيل والدعم الأمريكى 
الشروط الإسرائيلية للتسوية .1 من 4
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض كتاب / الأصولية الأنجيلية أو الصهييونية المسيحية والموقف الأمريكى .
المؤلف / محمد السماك .
سنة التأليف / 1990 .
الناشر / مركز دراسات العالم الاسلامى
يحتوى الكتاب على:
مدخل
سبعة فصول
1. الصهيونية المسيحية الأروبية .
2. الصهيونية المسيحية الأمريكية .
3. الصهيونية المسيحية بوابة أمريكا الى الوطن العربى .
4. الصهيونية المسيحية والأسلام .
5. مؤسسات الصهيونية المسيحية .
6. مؤسسات الصهيونية والقانون الدولى .
7. فى مواجهة الصهيونية المسيحية
الفصل الأول
الصهيونية المسيحية الأروبية
تعربف : الصهيونية المسيحية :
هى تسخير الأعتقاد الدينى المسيحى لتحقيق مكاسب يهودية أى تهويد العقيدة المسيحية ويدور ذلك حول ثلاثة مفاهيم : 
الأول : الاعتقاد بأن اليهود هم شعب الله المختار وأنهم يكونون بذلك الأمة المفضلة على كل الأمم .
الثانى : هو أن ثمة ميثاق الهى يربط اليهود بالأرض المقدسة فى فلسطين وأن هذا الميثاق الذى أعطاه الله لابراهيم عليه السلام هو ميثاق سرمدى حتى قيام الساعة .
الثالث : هو ربط الايمان الميسيحى- بعودة المسيح - بقيام دولة صهيونية أى بإعادة تجميع اليهود فى فلسطين حتى يظهر المسيح فيهم .
أما الاعتقاد المسيحى الأصلى والذى يمثله الكنيسة الكاثوليكية هو أن :
1. ما يسمى بالأمة اليهودية قد انتهى .
2. ان الله قد طرد اليهود من فلسطين عقاب لهم على صلب المسيح
3. ان النبؤات التى تتحدث عن العودة ، تشير الى العودة من بابل وتلك قد تمت بالفعل على يد الامبراطور الفارسى " قورش " .
4. أن فلسطين هى أ رث المسيح للمسيحين .
تم هذا الاختراق للعقيدة المسيحية من خلال :-
حركة الا
صلاح الدينى فى أروبا فى القرن السادس عشر الميلادى وكان رائدها " مارثن لوثر - 1525 "
انتهت حركة الاصلاح الدينى الى " المذهب البروتستنتى " اولا وبعد ذلك من خلال " الحركة التطهيرية البوريتانيه " " بوريتانينس "
وكنتيجة لهذا التحول اصبح عند البروتستانت :
1. العهد القديم " التوراه" : المرجع الأعلى لفهم العقيدة المسيحية .
2. اللغة العبرية : هى اللغة المعتمدة للدراسة الدينية.
انتشار حركة الاصلاح ووصولها بريطانيا
انتشرت بعد ذلك حركة الاصلاح الدينى بعد الحرب الدينية بين " الكاثوليكية الأسبانية " و " البروتستنيه الألمانية " فى عام 1565 وانتهت بهزيمة القوات الكاثوليكية ، ادى ذلك الى انتشار تيار المسيحية الصهيونية فى أرووبا حتى وصلت الى بريطانيا وتمركزت فيها ، وذلك يد عالم الاهوت اليهودى البريطانى " توماس برايتمان 1562 – 1607 " الذى دعا لأول مرة بعودة اليهود الى فلسطين ليعبدوه من هناك ، حيث يفضل الله أن تتم عبادته على أى مكان أخر.
ومن اجل تأصيل أفكار الحركة الصهيونية المسيحية وتعميمها فى جميع شرائح المجتمع ، كان لابد من بناء هيكل أدبى فوق قواعدها الفكرية ، فظهرت أعمال أدبية وشعرية كثيرة تعبر عن ذلك الافكار ، وانتشرت حتى أصبحت جزء لا يتجزأ من القناعات التى تفرض نفسها فى عملية اتخاذ القرار السياسى فى الدوائر الحكومية فى كل الدول الأوروبية .
كان " أوليفر كرومويل " أول أهم سياسى بريطانى يتبنى مضمون هذه المذكرة ، ذلك أنه كان على مدى عشر سنوات ( 1649 – 1658 ) رئيسا للمحفل البيوريتانى . وهو الذى دعا الى عقد مؤتمر 1655 فى الهوايت هول للتشريع لعودة اليهود الى بريطانيا ( اى إلغاء قانون النفى الذى إتخذه الملك إدوارد ) .
ان توظيف الدافع الدينى لتحقيق مكاسب سياسية ذات بعد أستراتيجى أسس القاعدة الثابتة للصهيونية المسيحية أولا فى بريطانيا وأوروبا ثم بعد ذالك فى الولايات المتحدة. 
" هنرى انسى " يدعو فيها دول أوروبا الشمالية لتنفيذ ارادة الله بعودة اليهود الى فلسطين. 
القسطنطينية على اقناع السلطان العثمانى بقبول هذه الهجرة ، وظهرت مشاريع سياسية عديدة فى تلك الفترة لاقامة دولة يهودية فى فلسطين .
" للضغط على السلطان العثمانى من أجل الحصول على موافقته على توطين اليهود فى فلسطين .
1903 ، رفض هذا العرض تمسكا منه بأرض فلسطين .
القديمة )
وبدعم من صموئيل تحولت الوكالة اليهودية التى كانت مهمتها بموجب نظام الانتداب إرشاد المستوطنين اليهود اجتماعيا واقتصاديا ، الى دولة داخل الدولة . نتيجة لذلك كله تضاعف عدد اليهود فى فلسطين ووصل الى 17% من السكان ( 170 ألفا ). وعندما قاوم العرب الهجرة والاستيطان ومصادرة الأراضى وتواطؤ المندوب السامى ، كون اليهود المنظمات الأرهابية " شترن " و " أرغون " وهى المنظمات التى تحولت الى النواة الاولى للجيش الإسرائيلى فى العام 1948 ، وما بعده ...
